قصة ذو القرنين

جاء كتب الدكتور الجليل مصطفي محمود الإسكندر الأكبر خلال فترة السبعينات .. كصدمة ثقافية للعبد لله .. فأنا أحب مدينتي الإسكندرية وأفتخر دائما بالإسكندر الأكبر .. ذي القرنين مثلما هو مذكور في عدد من المؤلفات .. فلقد وصف الدكتور مصطفي محمود شخصية الإسكندر الأكبر بالشاب الوثني السكير عاشق الرجال والنساء معا .. وأن ما بناه من مجد لم يكن بنية نشر دين التوحيد بالله .. بل مجد وثني كمجد هرقل و يوليوس قيصر . . وظل سؤال من هو ذي القرنيين وما علاقته بالإسكندر الأكبر أمر دائما ما يحيرني .. فمعرفة ذو القرنيين الحقيقي ستقودنا لمعرفة قوم يأجوج ومأجوج والسد الحديدي .. وفي هذا البحث المتواضع بداية لربط عدة نقط متفرقة من المعرفة لعل الله يوفقنا في التوصل لمعرفة من هو ذي القرنين .. وهذا البحث ليس أكثر من محاولة مخلصة للوصول إلي جزء من الحقيقية .. قد أكون محق أو مخطئ .. الله أعلم
---------------------------------------------------------------------------
1- تبدأ قصة ذي القرنين بسورة الكهف .. بقول سبحانه وتعالي (( ويسئلونك عن ذي القرنين )) .. حيث سأل اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم سؤال تحدي لمصداقية الرسول وعلاقته مع السماء .. فهم يعلمون تماما أن رسول الله لا يعلم من هو ذي القرنيين .. ولذلك أرادوا أن يختبروه بسؤال هو غيبي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ..
1-1 إذن اللغز الأول هو وجود علاقة بين هذا القائد واليهود .. وأنه معروف في كتابهم بذي القرنين !!!
2- ثم يبدأ الله سرد بعض تفاصيل قصة ذي القرنين .. ونفهم منها .. أنه رجل مبارك أي بالضرورة ليس رجل وثني مثل الإسكندر الأكبر .. وأن الله قد مكن له في الأرض .. أي أنه كان قائد دولة يقود الجيوش .. ويفتح بلاد الله بنية التوحيد .. فالرجل كان موحدا بالله .
2-2 إذن اللغز الثاني هو أن ذي القرنين كان رجل موحد بالله وكان من أصحاب الفتوحات وصانع للتاريخ .. مثله مثل الإسكندر الأكبر .
3- أنه كان يقود عدد من الجيوش في آن واحد ..تحديدا ثلاث جيوش .. حيث خرج من بلده على رئس جيش واحد كبير غازيا أحد البلاد المجاورة .. وأنه دخل تلك البلد من ناحية الغرب .. حيث ترك جزء من جيشه هناك وأستكمل رحلته للشرق .. وفي الغرب شاهد الشمس تغرب في عين حمئه أي طينية سوداء .. تماما مثلما تري الشمس تغرب في بحر الشاطبي على شط الإسكندرية .. لقد رآها ذي القرنين تغرب في بحر من الطين . . فأين هذا البحر الضحل ذات الأرضية السوداء .. أين هو جغرافيا
3-3 إذن اللغز الثالث هو البحر الضحل ذات القاع الطيني .. والذي يقع غرب بلدا ما ..يوجد في شرق البلد قوم يأجوج ومأجوج .
4- بعد دخول ذي القرنين لتلك البلاد من جهة الغرب .. ترك جيشا هناك وتوجه للشرق.. ناحية مطلع الشمس .. فوجد هناك ناس لم يجعل الله لهم منها سترا .. أي لم يخلق الله لهم عازل يحميهم من الشمس .. وهناك جال بخاطره شئ ما تجاه هذا القوم الذي لم يجعل الله لهم من الشمس سترا .. وعلم الله ما جال بخاطره . فقال سبحانه وتعالي .. أحطنا بما لديه خبرا .
4-4 إذن اللغز الرابع هنا .. من هم هؤلاء القوم الذين لم يخلق لهم الله من الشمس سترا .. ولماذا جال في خاطر ذي القرنين شئ ما تجاه هذا القوم .. علمه الله .
5-بعدما ترك القوم الأول سار ناحية الشرق أيضا حتى وصل لمنطقة بين سدين .. أي بين جبلين .. أي مضيق بري .. وهنا .. تقابل مع قوم لا يكادون يفقهون قولا .. أي أن سكان منطقة المضيق هذا كانوا يتحدثون لغة بعيدة كل البعد عن للغة ذي القرنين ..
5-5 إذن اللغز الخامس .. أن سكان منطقة السدين .. أي المضيق .. كانوا يستخدمون لغة حروفها الأبجدية والصوتية بعيدة كل البعد عن الحروف الأبجدية والصوتية للقائد ذي القرنين .
--------------------------------------------------------------------------------
6- هنا عند السدين .. طلب هؤلاء القوم من ذي القرنين أن يساعدهم على بناء سد يمنع هجوم قوم يأجوج و مأجوج عنهم .. أي أن سكان المضيق الجبلي طلبوا منهم أن يحميهم من جيرانهم في الشرق أيضا الذين لم يخلق الله لهم من الشمس سترا .. وهنا عرض سكان المضيق على ذي القرنين أن يدفعوا له ثمن هذا العمل بالتقسيط عن طريق الخراج .. مع ملاحظة هنا .. أن سبب كراهية هذا القوم الذي لا يفقه قولا لقوم يأجوج ومأجوج .. أن قوم يأجوج ومأجوج (( مفسدون في الأرض )) . تذكر هنا كلمة مفسدون في الأرض .
6-6 إذن اللغز السادس هنا .. هو وجود عداء من قبل الجيران في الشرق اللذين لم يجعل الله لهم سترا من الشمس أي يأجوج ومأجوج وبين جيرانهم الذين يستخدمون أبجدية غريبة غير مفهومة .. كما تدلنا كلمة .. خراج .. على وجد علاقة طويلة الأمد بين هؤلاء القوم وبين ذي القرنين .. حيث سيقمون بدفع الجزية له أي الخراج ..
7- قام ذي القرنين ببناء سد من الحديد بين الجبلين أي الصدفين .. ثم أذاب النحاس عليه . . وأنه أكد بأن هذا السد ومنع شر يأجوج ومأجوج لهو رحمة مؤقتة من الله سبحانه وتعالي وأنه تنبأ بإنهيار هذا السد عند أقتراب موعد الأخرة .. حيث سيخرج قوم يأجوج ومأجوج .. ويقول تعالي .. وتركنا بعضهم يومئذ يموج في بعض ..
7-7 إذن اللغز السابع .. علينا أن ننبش الأرض كلها بحثا عن مضيق بين جبلين بينهم سد من حديد ونحاس .. وهناك سنحدد تماما من هم أهل يأجوج ومأجوج الذي كانوا يعيشون خلف السد الحديدي .. ومن هم القوم الذي يستخدم أبجدية صوتية غريبة ويعيشون على الجانب الأخر من السد .
8- ذكر أيضا عن يأجوج ومأجوج مرة أخرى في سورة الأنبياء .. حيث قال الله سبحانه وتعالي في الأية 95 .. (( وحرم على قرية أهلكنها أنهم لا يرجعون ) ثم أشترط رجوعهم للقرية الهالكة بشرط مساعدة يأجوج ومأجوج فيقول سبحانه وتعالي ( حتى إذا فتحت يأجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون )
8-8 إذن اللغز الثامن . هو تحريم الله لقوم ما بالعودة لقرية كان الله قد أهلكها .. إلا أن هذا القوم لم يحترم التحريم الإلهي وعاد لتلك القرية الهالكة عندما فتحت يأجوج ومأجوج .. أي بعدما إنهار سد ذي القرنين . أي عندما أقتربت الأخرة .
9- يقول الله في سورة الإسراء والتي تسمي أيضا سورة بني إسرائيل .. وقضينا إلي بني إسرائيل لتفسدن في الأرض مرتين ولتعلون علوا كبيرا .. ثم يقول .. وإذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرنها تدميرا ... ثم يقول .. وقلنا لبني إسرائيل أسكنوا الأرض فإذا جاء وعد الأخرة جئنا بكم لفيفا ))
9-9 اللغز التاسع هنا .. وعد الله بعلو بني إسرائيل مرتان .. وأن علوهم سيكون مصحوبا بفساد في الأرض .. وأن الله قد أهلك القرية التي كان يسكن بها بني إسرائيل بسبب مترفيها فحق القول عليها فدمرها الله تدميرا .. وأنه عندما يأتي وعد الأخرة سيأتي الله بقوم بني إسرائيل إلي القرية الهالكة المحرم الرجوع إليها .. وسياتي بهم لفيفا .. أي شوية بشوية .. كلما زاد فساد بني إسرائيل بالأرض الهالكة زاد توجه أبناء بني إسرائيل إليها .
وأخير لنحاول أن نربط بين تلك الألغاز التسعة .. لعلنا نصل بشكل تقريبي لمن هو ذي القرنين .. ومن هم يأجوج ومأجوج .. ومن هم القوم الذين لا يكادون يفقهون قولا .. وما علاقة فتح يأجوج ومأجوج بإعادة بني إسرائيل للقرية الهالكة .. ولماذا أجتمع بني إسرائيل مع نفس الصفة مع قوم يأجوج ومأجوج .. فكلهما سيكون فاسدا في الأرض .. فساد شامل في الأرض وليس محدود .
--------------------------------------------------------------------------------
للإجابة على اللغز الأول والثاني معا ...
1- وهي علاقة اليهود بذي القرنين .. نتجه مباشرة لبابل .. وقصة أسر اليهود بواسطة الملك نبوخذ نصر الوثني ملك دولة آشور والتي إنهارت على يد دولة فارس .. بقيادة الملك الفارسي كوروش الأكبر المبارك والذي كان يؤمن بالديانة الزرادشتية ويعرف في التاريخ اليوناني القديم بسم Ciruse أو The Blessed Cyaxare.. حيث قام الملك كوروش الأول مؤسس دولة فارس بإسقاط حكم نبوخذ نصر وإنهاء الدولة الآشورية الوثنية .. وتحرير شعب بني إسرائيل .. فكورش المبارك هو محرر اليهود من أسر بابل .. وهو الذي سمح للنبي دانيال أن يقود بني إسرائيل مغادرة بابل بالعراق .. حيث جاء في كتاب عزرا الآتي:
نداء كورش
1
فِي السَّنَةِ الأُولَى لِحُكْمِ كُورُشَ مَلِكِ فَارِسَ، وَإِتْمَاماً لِكَلاَمِ الرَّبِّ الَّذِي نَطَقَ بِهِ عَلَى لِسَانِ إِرْمِيَا، نَبَّهَ الرَّبُّ رُوحَ كُورُشَ فَأَصْدَرَ نِدَاءً مَكْتُوباً فِي كُلِّ أَرْجَاءِ مَمْلَكَتِهِ وَرَدَ فِيهِ: 2«هَذَا مَا يَقُولُهُ كُورُشُ مَلِكُ فَارِسَ: لَقَدْ وَهَبَنِي الرَّبُّ إِلَهُ السَّمَاءِ جَمِيعَ مَمَالِكِ الأَرْضِ، وَأَوْصَانِي أَنْ أُشَيِّدَ لَهُ هَيْكَلاً فِي أُورُشَلِيمَ فِي مَمْلَكَةِ يَهُوذَا، 3فَعَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْ أَبْنَاءِ شَعْبِهِ لِيَكُنِ الرَّبُّ مَعَهُ أَنْ يَصْعَدَ إِلَى أُورُشَلِيمَ فِي أَرْضِ يَهُوذَا فَيَبْنِيَ هَيْكَلَ الرَّبِّ إِلَهِ إِسْرَائِيلَ. إِنَّه اللهُ الَّذِي فِي أُورُشَلِيمَ. 4وَعَلَى أَهْلِ الْمَوَاضِعِ الَّتِي يُقِيمُ فِيهَا الآنَ الْمَسْبِيُّونَ الْمُتَغَرِّبُونَ أَنْ يَمُدُّوهُمْ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالدَّوَابِ، فَضْلاً عَمَّا يَتَبَرَّعُونَ بِهِ لِبِنَاءِ هَيْكَلِ الرَّبِّ الَّذِي فِي أُورُشَلِيمَ».